Κείμενο του Κ. Γουρνά για τον Λ.Φούντα

ΤΙΜΗ ΓΙΑ ΠΑΝΤΑ ΣΤΟ ΛΑΜΠΡΟ ΦΟΥΝΤΑ

   Πριν από τέσσερα χρόνια, έσβησε η πνοή ενός σπουδαίου αγωνιστή, του συντρόφου μου στον Επαναστατικό Αγώνα, Λάμπρου Φούντα. Σκοτώθηκε κατά τη διάρκεια ένοπλης συμπλοκής, όταν μέλη της οργάνωσης επιχειρούσαν να απαλλοτριώσουν ένα όχημα στη Δάφνη.

   Ο Λάμπρος ενηλικιώθηκε πολιτικά στο ύστερο κομμάτι της μεταπολίτευσης και εντάχθηκε στο αντιεξουσιαστικό κίνημα. Συμμετείχε στις κοινωνικές συγκρούσεις της περιόδου που χαρακτηρίστηκαν από εκείνο το ιδιαίτερο πνεύμα της μεταπολίτευσης μέσα από το οποίο αναδύονταν η μαχητική παράδοση, η συλλογική μνήμη ενός λαού που διψούσε για λευτεριά.     Ανδρώθηκε πολιτικά στην αυγή του νέου αιώνα, εκεί που το ριζοσπαστικό κίνημα αγκομαχούσε να βρει το συνδετικό κρίκο με το παρελθόν μέσα στα συντρίμμια της μεταπολίτευσης για να αποτυπώσει τη δικιά του περπατησιά στη νέα εποχή της ιδιώτευσης και του καταναλωτισμού. Τότε που -όπως και τώρα- πασχίζαμε να κατανοήσουμε τις θεαματικές αλλαγές στην ελληνική κοινωνία, αλλαγές που τελικά συγκριτικά με το παρόν, αποδείχθηκαν ανώδυνες. Αργότερα εντάχθηκε στον Επαναστατικό Αγώνα όπου από τις γραμμές του έδωσε την τελευταία μάχη της ζωής του.

   Ο Λάμπρος έφυγε μαζί με μια ολόκληρη εποχή. Τα τέσσερα αυτά χρόνια της απουσίας του, ο τόπος βιώνει μια διπλή χρεοκοπία, πολιτική  και οικονομική. Το δικομματικό σύστημα εξουσίας που υπήρξε στυλοβάτης του μεταπολιτευτικού κράτους έχει καταρρεύσει μαζί με την όποια αξιοπιστία του πολιτικού προσωπικού της. Παράλληλα, κατέρρευσε ολόκληρο το οικονομικό οικοδόμημα που θεμελιώθηκε με την είσοδο της χώρας στην ΟΝΕ. Ο τόπος βρίσκεται σε διαδικασία αποικιοποίησης από τη χρηματοπιστωτική ελίτ του ευρωπαϊκού βορρά και ο παραγωγικός πλούτος ξεπουλιέται από τους ντόπιους συνεργάτες τους. Σήμερα, ο φασισμός δεν είναι προ των πυλών, είναι ήδη εδώ. Στα πεινασμένα παιδιά, στους ανέργους, στην απόγνωση, στα τάγματα εφόδου, στην κρατική τρομοκρατία….

   Σήμερα, τέσσερα χρόνια από το θάνατο του Λάμπρου Φούντα, η πάλη του Επαναστατικού Αγώνα, η πάλη του ριζοσπαστικού κινήματος για λευτεριά και κοινωνική δικαιοσύνη είναι πιο δικαιωμένη από ποτέ γιατί φροντίσαμε να είμαστε εκεί που έπρεπε πριν ξεσπάσει η καταιγίδα, πριν εισέλθουμε στο σκότος, στις γραμμές του αγώνα ενάντια στον νεοφιλελεύθερο φασισμό.

   Και μένει, Λάμπρο, να απαντηθεί το αιώνιο ερώτημα, τα τελευταία σου λόγια, “Και τώρα τι κάνουμε;”. Κι αφήνω τη δικιά σου εκκωφαντική απάντηση να ριζώσει στο παρόν και στο μέλλον, στις φοβισμένες ψυχές και στα εφηβικά δωμάτια. Δεν έχουμε άλλο δρόμο που να αξίζει να βαδίσουμε από αυτόν της αντίστασης. Το δρόμο του Λάμπρου, το δρόμο της ζωής.

*

Από τον πρόλογο του Ν. Καζαντζάκη στον “Καπετάν Μιχάλη”.

“…Πολλοί που διάβασαν τον Καπετάν Μιχάλη θαρρούν πως τέτοια παιδιά -τέτοια αντράκια, όπως λέμε στην Κρήτη- ποτέ δεν υπήρξαν, ούτε άντρες τόσο χειροδύναμοι, τόσο ψυχοδύναμοι, που να αγαπούν με τόσοι λαχτάρα τη ζωή και να αντικρίζουν με τόση περιφρόνηση το θάνατο. Πώς να πιστέψουν οι άπιστοι τι θάματα μπορεί να γεννήσει η πίστη; Ξεχνούν πως η ψυχή του ανθρώπου γίνεται παντοδύναμη όταν συνερπαθεί από μια μεγάλη ιδέα. Τρομάζει όταν, ύστερα από πικρές δοκιμασίες, καταλάβεις πως μέσα μας υπάρχει μια δύναμη που μπορεί να ξεπεράσει τη δύναμη του ανθρώπου· τρομάζεις, γιατί από τη στιγμή που θα καταλάβεις πως υπάρχει η δύναμη αυτή δεν μπορείς πια να βρεις δικαιολογίες για τις ασήμαντες ή άναντρες πράξεις σου, γιατί τη ζωή σου τη χαμένη, ρίχνοντας το φταίξιμο στους άλλους· ξέρεις πια πως εσύ, όχι η τύχη, όχι η μοίρα, μήτε οι άνθρωποι γύρα σου, εσύ μονάχα έχεις, ότι και αν κάμεις, ότι και αν γίνεις ακέραιη την ευθύνη. Και ντρέπεσαι τότε να γελάς, ντρέπεσαι να περιγελάς αν μια φλεγόμενη ψυχή ζητάει το αδύνατο.

Καλά πια καταλαβαίνεις πως αυτή είναι η αξία του ανθρώπου· να ζητάει και να ξέρει πως ζητάει το αδύνατο και να είναι σίγουρος πως θα το φτάσει, γιατί ξέρει πως αν λιποψυχήσει, αν δεν ακούσει τι του κανοναρχάει η λογική, μα κρατάει με τα δόντια την ψυχή του και εξακολουθεί με πίστη, με πείσμα να κυνηγάει το αδύνατο, τότε θα γίνει το θάμα, που ποτέ ο αφτέρουγος κοινός νους δε θα μπορούσε να μαντέψει: Το αδύνατο γίνεται δυνατό.”

10 Μάρτη 2014

Κώστας Γουρνάς

Φυλακές Κορυδαλλού

Κείμενο κρατουμένων – Αλληλεγγύη στους κρατούμενους του νοσοκομείου φυλάκων κορυδαλλού, 06/03/2014

Από τις 17 Φεβρουαρίου, 178 συγκρατούμενοι μας «στο νοσοκομείο» κρατουμένων Άγιος Παύλος προχώρησαν σε αποχή από το συσσίτιο  και από τη φαρμακευτική τους αγωγή. Αργότερα κάποιοι από αυτούς έχουν προχωρήσει σε απεργία πείνας.

Οι συγκρατούμενοι μας με την ανακοίνωση της έναρξης του αγώνα τους εκθέτουν τις εφιαλτικές συνθήκες που επικρατούν σε αυτό το κολαστήριο  που καταχρηστικά και  κατ’ ευφημισμό το υπουργείο δικαιοσύνης το ονομάζει νοσοκομείο.

 Όπως χαρακτηριστικά γράφουν και οι ίδιοι : « όλοι εμείς που πάσχουμε από κάθε λογής ασθένειες  (οροθετικοί, καρκινοπαθείς, μέχρι και το τελευταίο παθολογικό περιστατικό) συγχρωτιζόμαστε σε θαλάμους – ΑΠΟΘΗΚΕΣ – ΤΡΟΓΛΕΣ κατά δεκάδες, αναγκασμένοι να ανεχτούμε μια πρωτοφανή κατάσταση για τα παγκόσμια ιατρικά και ανθρωπιστικά δεδομένα που έχει εδώ και καιρό ξεπεράσει τα όρια της λογικής και της ανθρώπινης ανοχής, με αποτέλεσμα να βιώνουμε καθημερινά το σωματικό μας βασανισμό και τον ψυχικό μας βιασμό. Καθημερινά αγωνιζόμαστε να ΕΠΙΒΙΩΣΟΥΜΕ  και να αποτρέψουμε τη μετάδοση  πανδημίας εξαιτίας των ανωτέρων νοσημάτων, αλλά δυστυχώς όταν σε θαλάμους νοσηλείας 30τ.μ. νοσηλεύονται 16-18 ασθενείς  κάτι τέτοιο φαντάζει σενάριο επιστημονικής φαντασίας και φαλκιδεύεται κάθε έννοια στοιχειώδους νοσηλείας ».

 Άλλωστε οι εικόνες από το κολαστήριο – «αποθήκη ψυχών » που δημοσιεύτηκαν σε ηλεκτρονικές σελίδες αποδεικνύουν την ακρίβεια των λεγομένων των συγκρατούμενων μας και δείχνουν ξεκάθαρα ποια είναι η αλήθεια.

 Αυτός ο αγώνας που δίνεται, αφορά κάθε κρατούμενο αφού οποιοσδήποτε από εμάς μπορεί να χρειαστεί να νοσηλευτεί κατά τη διάρκεια έκτισης της ποινής του.

 Στεκόμαστε αλληλέγγυοι στον αγώνα των συγκρατούμενων μας στο «νοσοκομείο» κρατουμένων άγιος Παύλος.

 Επιφυλασσόμαστε για δυναμικότερες αντιδράσεις αν δεν ικανοποιηθούν τα αιτήματα τους.

Το κείμενο υπογράφουν :

49 κρατούμενοι της α’ πτέρυγας,

351 της γ’ πτέρυγας,

320 της δ’ πτέρυγας των φυλακών κορυδαλλού.

 Αλληλεγγύη στους κρατούμενους του νοσοκομείου φυλάκων κορυδαλλού.      

Για τα αδέλφια που χαθήκανε νωρίς…

Όπως ενημερωθήκαμε, στις 25 Φεβρουαρίου, ο συγκρατούμενός μας, Esso Shakram Haitam, άφησε την τελευταία του πνοή στο μπουρδέλο της Φυλακής Γρεβενών. Άφησε την τελευταία του πνοή ύστερα από μία μακρόχρονη και εξαντλητική κράτηση 22 ετών, αφού ήταν κρατούμενος από το 1992, και λίγο πριν την υποχρεωτική αποφυλάκιση του, μιας και μετά από τρία χρόνια θα ήταν υποχρέωση του κράτους, αυτού του φασιστικού κράτους, να του ανοίξει την πόρτα της φυλακής·  όχι γιατί όφειλε να τελειώνει με αυτό το μαρτύριο της τιμωρίας, αλλά γιατί δεν νομιμοποιείται να τον κρατήσει πάνω από είκοσι πέντε έτη.

Γιατί όμως χάθηκε άλλος ένας φίλος; Από τι και γιατί έχουμε άλλον ένα θάνατο στη συγκεκριμένη φυλακή; Προς ενημέρωση όσων δε γνωρίζουν, αλλά και προς αφύπνιση όσων ξέρουν, ο φίλος μας έφυγε από πρέζα· την πρέζα που γνώρισε μέσα στη φυλακή, αφού όταν μπήκε ήταν ένας πιτσιρικάς που ούτε τσιγάρο δεν κάπνιζε. Όμως, ήταν ένα παιδί που αντιδρούσε στα κακώς κείμενα, που ούρλιαζε μπροστά στην αδικία, που αγωνιζόταν για ένα καλύτερο αύριο. Έτσι, στοχοποιήθηκε και το σύστημα τον εξόντωσε. Όπως, πολλοί συγκρατούμενοι μας, προσπαθούν να ξεφύγουν από την αβάσταχτη καθημερινότητα της φυλακής και τα κλειδωμένα μας όνειρα πίσω από κάγκελα και βαριές σιδερένιες πόρτες, μέσα από την ουτοπία της πρέζας, χάθηκε και αυτός μέσα σε αυτό το αδιέξοδο. Είναι όμως και κάτι άλλο που μας κάνει να ανατριχιάζουμε και να ξεχειλίζουμε από οργή. Τι γίνεται επιτέλους στα Γρεβενά; Γιατί κάθε τόσο θρηνούμε θύματα; Ενδεικτικά υπενθυμίζουμε: Νοέμβριος 2008, ένας νεκρός από πρέζα, Ιούνιος 2010 δύο νεκροί από πρέζα, Αύγουστος 2013 ένας νεκρός από πρέζα και τώρα άλλος ένα νεκρός από πρέζα. Και ο κατάλογος μεγαλώνει… Για να μην αναφερθούμε σε αυτοκτονίες ή και συμπλοκές ανάμεσα σε κρατούμενους που καταλήγουν σε νεκρούς. Ποιος μπορεί να μας διαβεβαιώσει ότι η αφορμή δεν ήταν η πρέζα και τα αδιέξοδα που δημιουργεί η χρήση της; Είναι κοινό μυστικό τι παίζει στη συγκεκριμένη φυλακή. Η υπηρεσία λειτουργεί με όρους καρτέλ όπου αρχηγός είναι ο διευθυντής, με υπαρχηγούς και μέλη, υπαρχιφύλακες και σωφρονιστικούς υπαλλήλους. Η πρέζα υπάρχει σε αφθονία όπως και τα συνταγογραφούμενα ψυχοφάρμακα με διπλό όφελος για τους ένστολους πρεζέμπορους. Από τη μία, διατηρούν τους κρατούμενους σε καταστολή και από την άλλη γεμίζουν τις τσέπες τους φράγκα. Ως πότε θα ανεχόμαστε να μας δολοφονεί το κράτος; Ως πότε θα πνίγουμε το θυμό που μας πλημμυρίζει ; Πόσοι ακόμα θα χαθούν μέχρι να αντιδράσουμε; Το ποτάμι της οργής έχει φουσκώσει, θα πλημμυρίσει και θα πνίξει κάθε ύπουλο και σαδιστικό σκουλήκι,  που για όφελος της τσέπης του δολοφονεί κρατούμενους. Η τιμωρία πλησιάζει.

 Καλό ταξίδι φίλε…

Εμείς που μείναμε πίσω θα εκδικηθούμε για τη δολοφονία σου, όπως και για κάθε φίλο που η κρατική μηχανή δολοφόνησε.

 Κρατούμενοι της Β΄ πτέρυγας της Φυλακής Λάρισας

Μια πράξη αφιερωμένη στους γείτονες μας που ζουν στη κόλαση (απο Κορυδαλλό)

Την 1η μάρτη, αναρχικοί της Δ’πτέρυγας των φυλακών Κορυδαλλου κρέμασαν πανό απ’τα παράθυρα των κελιών τους που βρίσκονται ακριβώς απέναντι απο το νοσοκομείο των φυλακών. Το είδαν στο νοσοκομείο και γούσταραν.

ΔΥΝΑΜΗ ΣΤΟΝ ΑΓΩΝΑ ΤΩΝ ΚΡΑΤΟΥΜΕΝΩΝ ΣΤΟ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟ

397492_494537010656554_1197921798_n