Einige Gedanken zum Solidaritätsfonds

Der Solidaritätsfonds für die finanzielle Unterstützung der gefangenen KämpferInnen ist ein kollektiver Versuch von GenossInnen und wurde im Juli 2010 ins Leben gerufen .

Ziel des Fonds ist es , vor allem im Bezug auf die Lebensbedürfnisse der Menschen, die sich wegen ihrer revolutionären Aktionen oder ihrer Teilnahme an Kämpfen im allgemeinen in Gefangenschaft befinden, einen Beitrag zu zu steuern.

Im Rahmen seiner Möglichkeiten beinhaltet dies außerdem die Unterstützung von Menschen , die sich mit andauernder und beharrlicher Haltung im Alltag des Gefängnisses mit der Würde, der Solidarität und dem Kampf identifizieren.

Der Soli-Fonds breitete sich in ganz Griechenland aus und basiert auf kleinen regelmäßigen Spenden von so vielen Personen wie möglich, inner-und außerhalb des anarchistischen und anti-autoritären Milieus. Seine Wirksamkeit beruht auf Stabilität, um dauerhaft funktionieren zu können, was durchaus auch kritisch betrachtet werden kann .

Im Rahmen des Fonds reiht sich sowohl die Herausgabe der Zeitschrift „Reißt die Bastille ein“ , wo Texte der gefangenen KämpferInnen erscheinen, als auch die Bereitstellung dieses Blogs ein. Ziel des Blogs ist es, all die Namen und Adressen der gefangenen KämpferInnen, ihre Fälle und ihre Texte, die sich darauf beziehen, zur Verfügung zu stellen.

Schlussendlich wird versucht, all dies auch in anderen Sprachen (Englisch, Spanisch, Deutsch, Französisch) zu veröffentlichen, damit einerseits eine breitere Information und Kommunikation gewährleistet wird und andererseits, dass sich die Bandbreite der Solidarität erweitern kann .

Text from anarchist Yiannis Dimitrakis in regards to the prisoners’ solidarity fund

During the last period, the larger part of the society of this country is experiencing an inconceivable attack in its extent and intensity by the mechanisms of repression and exploitation of human life and toil. The new-order socioeconomic plans are commanding the complete leveling of labour, social and political conquests for which continuous and fierce struggles had taken place in the past decades. The forming of social consent for the unobstructed advent of the supranational economic elites is enforced now through the rationale of the stick- the illusion of the carrot having now come to an end- coming down on the backs of the people and of zero tolerance against anyone who resists.

Naturally the anarchist milieu could not but be a receiver of this attack, a milieu who, battling on the front line of the defensive-attack against the looting and blackmailing assaults made by the class enemies of society, is also counting its own painful losses: the confrontation between the comrade and fighter Lambros and the police forces which cost him his life; the very serious- and nearly deadly- injury of the comrade and fighter Simos from a cop’s bullet that cost him his freedom; the passing of comrades into a state of captivity in the hands of the State, as a result of their clashes against the modern economic and authoritarian system, which have increased dramatically.

This is why, at this moment, I could not but be in total agreement with the attempt, as I find it very important – amongst many other things of course-, for the creation of a stable foundation of solidarity, a support structure, which will have the sole purpose of covering the immediate basic needs of comrades who are incarcerated in the greek correctional facilities; the crematoriums. From the moment someone accepts that those who pass through the prison gates belong to the revolutionary camp, and embrace an ethical code which can be recognized within a historical continuance that is either in accordance to, or carries inside it, elements referring to the continuous war against the overlords, the dominators of this world, then he/she can correctly consider these individuals as his/her comrades who are in a difficult and vulnerable position, and are in need of every form of support and solidarity that exists.

We are all aware that, on the one hand, we have many prisoners, and on the other, that in recent years our milieu is experiencing an upward course in the attendance of people in every kind of event or action it carries out; then automatically, one would think that the economic needs of the prisoners should no longer be undertaken solely within the confines of groups of friends, individuals or small collectives and initiatives, but by the wide and broad movement which is now under way.

Let us present some simple calculations to see the theory in practice. If it is assumed that there are 30 comrades (the number is not realistic, it is purely hypothetical) at the moment in the hands of the State and each one needs a minimum amount of 500 euro per month to be able to live in a dignified manner within prison, then in order to cover their economic needs for a whole year the amount of 180.000 euro would have to be raised!

If one, two, ten or one hundred people take on the task of getting this sum together it appears as something very difficult or even impossible. If, however, this real economic need is taken on by 3.000 or 4.000 people then individual contributions verge on 45 to 60 euros!

So the question towards comrades outside the prison walls is: could a first step be made towards a common, collective, consensual and coordinated action in order to cover the imprisoned comrades’ economic needs in regards to their living expenses? Can a greece-wide action be set up with immediate tangible results?  Towards solving a very real problem can this milieu make a personal bet with its self where the minimum is required but the maximum will be contributed?

It is the age we live in which forces us to come together and act in common. It is the social clashes that are becoming more acute that demand the tightening of the cohesive bonds between us. It is the fearless gaze and the smile of our captured comrades that become also our own and must, even if just temporarily, grind the niches of our thought and character. Those comrades’ blood which has painted with honor and courage the struggle for social liberation, equality and justice, has marked indelibly the starting point from which those who struggle, in the present, and in the future, must attack again and again against the enemy’s hordes.

HONOUR TO THE FIGHTER LAMBROS FOUNDAS

SOLIDARITY TO THE WANTED COMRADES MARIOS SEISIDIS AND GRIGORIS TSIRONIS

FREEDOM TO SIMOS SEISIDIS AND ARIS SIRINIDIS

SOLIDARITY TO THOSE COMRADES LIVING IN A STATE OF ILLEGALITY AVOIDING THE SETUP WARRANTS OF THE PROSECUTING AUTHORITIES

FREEDOM FOR THOSE WHO HAVE ARMED THEIR INSURGENT CONSCIOUSNESS

FREEDOM TO THE CAPTIVES OF THE NEW CLASS WAR

FREEDOM TO ALL IN PRISON

With comradely greetings, Y. Dimitrakis

18/05/2010,

Domokos Prisons

Offener Brief von Christos Politis Erste Gedanken im Zusammenhang mit meiner Inhaftierung

Schlagt zu.

Schwer ist der

Kosten des Schmerzes.

Zeigt keine Mitmenschlichkeit.

Jeder Moment soll uns errinern

an das Gerrechte und das Ungerrechte,

den Menschen und das Biest,

das Verbrechen und die Pflicht

“Alexandros Panagoulis, Xtipate”

1.       Dieser Brief ist keine insgesamt politische Position was das Antiterrorunternehmen welches am 04.12.2010 begann anbelangt, sondern eine erste politische Lektüre meiner Inhaftierung. Der Bedeutungen und weiteren Zielen die diese hatte.

2.       Es ist Fakt das ich mich im Gefängnis befinde aus genau dem Grund dass ich Anarchist bin. Aus dem Grund dass ich seit 15 Jahren ununterbrochen aktiv in dieser radikalen politischen Szene bin.  Eine Lektüre meiner Prozessakten, aber auch die zynische Erklärung des Vorsitzenden der griechischen Polizei- dass sie mich verhaftet haben weil man mich was den Brandanschlag auf das Berufungsgericht[i] angeht freigesprochen hatte- beweis dies offenkundig.

Ich befinde mich hier eingeschlossen, und davon bin ich tief überzeugt, wegen unserer Reaktionen auf den Mord an Christoforos Marinos ’96, wegen den Barrikaden vor den Examsraumen ’98, den Antikriegsdemos ’99, wegen den Demonstrationen gegen das Gipfeltreffen der europäischer Hegemonen in Thessaloniki 2003, den Studentenaufständen ’06-’07, unsere Solidarität mit den Kämpfen der Gefangenen und denjenigen Gefangenen die den Kopf nicht beugen, wegen der Dezemberrevolte, wegen…, wegen… Weil wir überall waren, mit unseren kleineren oder größeren Kräften, wo nichts sicher schien und die soziale Entropie unserem Leben nochmals Sinn, und unseren Kämpfen Kraft gab.

3.       Am 04.12.2010 haben uns, mich und den Freund und Genossen Kostas Mparlis , Polizeieinheiten der Gruppe DIAS in Kooperation mit den Antiterroreinheiten, aus einem Cafe in Exarchia geschnappt und auf das Polizeipräsidium gebracht. Kostas würde nach ungefähr 16 Stunden freigelassen. Mir würde nach 26 Stunden der Festnahmeaufsatz ausgehändigt, denn bis dahin hieß es dass es nur eine Personaldatenkontrolle wäre. Und damit beginnt die Paranoia.  Denn, selbst wenn wir in letzter Zeit eine Reihe von Fällen sehen in denen freundschaftliche und politische Beziehungen kriminalisiert werden, konnten sie in meinem Fall nicht mal dies benutzen. Ich befinde mich im Gefängnis wegen eines Falles, wo ich selbst meine Mitangeklagte nicht kenne. Kein Zeuge erkennt mich, kein Polizist sagt aus dass ich mich mit einem meiner Mitangeklagten getroffen habe, in keiner Telefonabhörchung fällt mein Name, und was die Hausdurchsuchung bei mir angeht, ist das einzig Nennenswerte das sie selbst mein Rasierapparat gestohlen haben, und damit auch meine DNA (ohne dass dies aufgelistet wird). Was die Spezialeinheiten der Antiterrorpolizei angeht steht meine Schuld fest, da der erste Beweis dafür ist dass man mich am Abend des 24.11.2010 in einer parallelen Straße der Praxitelous Straße (wo angeblich ein Haus in dem sich Waffen befanden gefunden worden ist) in Piräus auf meinem Motorrad gesehen hat. Es ist ihnen Egal das sich in der Iroon Politexniou Straße, drei Straßen entfernt von der Praxitelous Straße, das Büro meines Anwaltes befindet. Es ist ihnen auch Egal das ich ihn an diesem Abend besuchte, ein paar Tage vor meiner Ladung wegen dem Brandanschlag auf das Gerichtsgebäude von Athen. Der zweite stichfeste Beweis für sie besteht darin das ich in Exarchia, eine Region in der ich mich täglich bewege und zu vielen Menschen Kontakte habe, etwas trinken war, mit einer “unbekannten Person”, welche zuvor, der Antiterroreinheit nach, Souvlaki mit einem meiner Mitangeklagten gegessen hatte. Jeder kann sich daraus seine Folgen ziehen. Natürlich war ich die ganze Woche über, bei der Antiterroreinheit, isoliert in einer 1m *3m großen Zelle, ohne Fenster und Licht das ununterbrochen brennte. Danach kam der zuvor beschlossene Antrag meiner Inhaftierung, und dazu noch im Gefängnis von Grevena. Bei Grevena handelt es sich um ein Hochsicherheitsgefängnis wo Gefangene mit schweren Strafen inhaftiert sind und eigentlich keine Gefangene die sich in U-Haft befinden. Es ist 500km von Athen entfernt, so dass jeglicher Kontakt mit Freunden, Genossen, Verwandten, Anwälten beinahe unmöglich ist.

4.       Die zwei schweren Strafverfahren gegen mich, in einer Zeitspanne von nur zwei Wochen, und meine darauffolgende Inhaftierung, darf man nicht als isolierten Versuch betrachten nur mich persönlich in einen Status der absoluten Kontrolle zu drängen. Im Gegenteil, dieser Ort der gänzlichen Eliminierung befindet sich im Herzen der Repressiven Politik. Im Herzen einer vielseitigen Planung  welche beängstigend und disziplinierend wirken soll auf die neuen “gefährlichen Klassen” und gleichzeitig die politische Gegner dieses Systems eliminiert. Das bedeutet die Zerstörung der Werte der Selbstaktion, der direkten Aktion, der Solidarität und des Kampfes für die Zurückeroberung des Lebens. Die die Stärke der anarchistischen und antiautoritären Mitteln in den sozialen Umwandlungen untergräbt. So dass der große Generalstreik vom 15.12 nur ein Tag anhält, der Widerstand und die Kämpfenden unterbewertet werden, Keratea nur noch ein Vorort von Athen ist, die Dezemberrevolte vergessen wird und nur noch einmal im Jahr in den Schulen gefeiert wird, so wie die 3 Tage des Politechnios ’73. Und damit sich das Königreich des Todes und der Ordnung etablieren kann, damit der Angriff der kapitalistischen Welt siegreich ist, müssen diejenige gegen die sie zielt sich vermehren. Die Breite der Strafe muss ausgedehnt werden und die juristischen Begriffe sich weiten, so dass ein bleibender Charakter beabsichtigter Ungenauigkeit entsteht. So dass sie jeden Sinn verlieren, oder, besser gesagt, ihren vollständigen Sinn bekommen in der Auferlegung eines Regims der dauerhaften Notsituation. Ohne Skrupel beweisen die Untersuchungsrichter und Staatsanwälte dauernd dass ihre einzige Sorge darin besteht den internen Feind des Systems zu besiegen. Danach sind die Monotonie der Zuchtanstalten und die reine, rohe Gewalt des Einschlusses an der Reihe.

5.       Die erfundenen und geleiteten Strafverfahren, welche auf den Drehbüchern und Wahnvorstellungen der Antiterroreinheiten basieren erinnern an Streuungsbomben. Sie zielen auf Etwas und dabei zerstören Sie Alles in großer Weite, zerstören ein breites Areal. Dieses Strafverfahren geht nicht nur mich persönlich was an. Es soll jeden verängstigen. So dass Wir immer aufpassen, mit Wem Wir reden. Mit Wem Wir plakatieren. Mit Wem Wir Broschüren schreiben. Mit Wem Wir auf Demonstrationen zusammenlaufen. Mit Wem Wir Meinungen austauschen bei den Plenums. Und natürlich wohin wir gehen. So dass unser Alltag getränkt wird von Argwohn und Angst. Die Angestellten der Troika sind freigebig was das dauerhafte  “Alibi” der Gehörsammkeit angeht, die kurzzeitige und künstliche Sicherheit der Unterwerfung. Denn, wer wird jemals daran zweifeln, ohne sich selbst lustig zu machen, dass wenn wir uns mit dem Nichts zufrieden geben würden, wenn wir nur bis zu dem Schulabschluss Anarchisten wären, wenn wir “erleichtert” wären nach dem Unterschreiben des Monumentes, wenn wir Migranten hassen würden, wenn wir auf die “Vandalen”  verärgert wären, wenn wir von den “Terroristen” Angst hätten, keine der Konsequenzen der Repression mich und viele andere welche Widerstand leisten jemals berührt hätten.

6.       Aber der Kampf wird nicht nachgeben. Das Regime und seine verschiedenen Amtträger werden weder Freude noch Erleichterung fühlen. Wir befinden uns an der Seite der gefangenen Anarchisten, an der Seite der gefangenen Kämpfer. Bis zu ihrer Befreiung. Wir tragen bei der Bildung – theoretischer und organisatorischer- unserer Klasse bei und entwickeln die notwendige strategische Planung für die Ermöglichung ihres Sieges.

Es ist an der Zeit aufzustehen. Den nächsten Schritt zu tun. Für den sozialen- klassen Gegenangriff. Für den proletarischen Sturmangriff auf den Himmel.

P.S. Wie ein guter Genosse mir einst sagte: “ Geduld. Kraft. Glaube an die Sache. Wir haben Recht. Ende.” Diese Wörte werden meine Wegleiter in diesen tatsächlich schwierigen Momenten sein.

Christos Politis

Geschlossene Straffanstalt von Grevena

16/12/2010


[i] Am Mittag des 22.05.2008 als ich mich auf dem Weg befand um mein Motorrad abzuholen, in der Nähe der U-Bahnstation Panormou, hat man mich auf das Polizeipräsidium der G.A.D.A. (General Polizei Direktion Athen) gebracht. Nach ein paar Stunden würde ich freigelassen. Am Abend davor war ein Brandanschlag auf Autos vor dem Gerichtsgebäude von Athen geschehen. Von diesem Zeitpunkt an gab es Publikationen, basiert auf Polizeisenarios, welche mich als Verantwortlichen dieses Brandanschlages zeigen, mich aber auch als Mitglied ganz unterschiedlicher Organisationen und Aktionen aufweisen, oft in Anführerrolle. Sie gehen so weit das sie letzten November über die Medien einen Haftbefehl gegen mich bekannt machen, welcher nicht existierte. Parallel würde ich über eine weite Zeitspanne von der Polizei beobachtet. Die Spitze war als ich nach 2,5 Jahren eine Ladung wegen des Brandanschlages auf das Gerichtsgebäude bekam. Tatsächlich erschien ich vor der 8ten regelmäßige Untersuchungsrichterin am 02.12.2010 und würde freigelassen (für zwei Tage!)

Zur „antiterroristischen“Operation des 4. Dezembers 2010

Am 4.12.10 fand eine breite „antiterroristische“ Operation mit Festnahmen von Genossen und Durchsuchungen in Häusern statt. In diesem Zusammenhang wurden Jorgos Karajannidis, Alexandros Mitousias, Costas Sakkas, Stella Andoniou, Dimitris Michail und Christos Politis in U-Haft genommen. Die Bullen hatten Karajannidis und Mitrousias schon wegen des Falls der „Verschwörung der Feuerkerne“ (nach den ersten Festnahmen in Chalandri im September 2009) beschuldigt. Jetzt versuchten sie diese Operation auf verschiedene Vermutungen zu stützen und sie in den Medien als eine „Entmachtungsoperation“ gegen alle bekannten militanten Gruppen darzustellen. Obwohl ihre Szenarios nicht bewiesen worden sind, haben sie trotz alledem das Anti-Terror-Gesetz genutzt und erstmals Menschen nicht nur die Mitgliedschaft in einer „terroristischen“ Gruppe unterstellt ohne diese genauer zu bestimmen, sondern sie auch beschuldigt terroristische Taten begangen zu haben, ohne dafür illegale Aktionen benennen zu können.

Im Fall von Stella Andoniou und Dimitris Michail haben die Behörde nochmals das Konstrukt genutzt, sie alleine wegen ihrer Beziehungen zu einigen anderen der Beschuldigten anzuklagen. In dem Fall von Christos Politis sind die Behörden noch einen Schritt weiter gegangen, da er weder Kontakt noch Bekanntschaften mit anderen Beschuldigten hatte. Was Christos Politis betrifft, reichte für eine Beschuldigung aus, dass er ein Jahr lang als Verdächtiger in den Medien behandelt wurde..

Offener Brief von Christos Politis Erste Gedanken im Zusammenhang mit meiner Inhaftierung